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、数珠、宝剑、金刚杵、俱尸铁钩、锡杖、白莲花、青莲花、紫莲花、红莲花、宝镜、宝印、顶上化佛、合掌、宝箧、五色云、宝戟、宝螺、如意宝珠、羁索、宝钵、玉环、宝铎、跋折罗、化佛、化宫殿、宝经、不退转金轮、...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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。本厂内官皆戴番僧帽，穿红袍，黄领黄护腰，一永日或三昼夜圆满。万历时，每遇八月中旬神庙万寿圣节，番经厂虽在英华殿，然地方狭隘，须于隆德殿大门之内跳步叱。而执经诵念梵咀者十余人，妆韦陀像，合掌捧杵，向...
程恭让
佛学论文|因明|五明
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佛分半座予迦叶，在佛经中是佛陀为揭示三乘解脱同一的象征。《付法藏传》一：“尔时迦叶披粪扫衣，来诣佛所，稽首礼敬，合掌而立。白佛而言：世尊我今归依无上清凉，愿哀纳受听在末次。世尊叹曰：善来迦叶!即分半座...
明 心
|佛学论文|因明|五明|
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出去看了看，进门说：“日已中正，但有日蚀”庞居士不相信，出户观看时，灵照却坐上其父的座位，合掌端坐而亡。庞氏见状，笑说：“我女锋捷矣。”因此使他唤死七天，...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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以囹圄为道场——佛光山监狱教化的理念与成果 浅草 楔子 “每个人的心中都有一个太阳。 有时转向白天，展现乐观：有时躲在云里，显得悲观。 乐观的人，都往好处想：悲观的人，都往坏处想。 好不一定全好，坏不一定全坏，全看你怎么想，都是你的选择。 面对阳光，你就看不到阴影：光明大道，是你心中的阳光……」 (，星云大师作词) “晨光赶走大地的黑暗，我虔诚低头合掌， 存好心，说好话，做...
浅草
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河南一带游学将近二十年时间，参禅访道学摩诃衍义，读经打坐悟法华三昧；遍历诸苦弘扬大乘，屡遭厄难领众南寻。五十四岁入居南岳衡山，直到最后合掌而逝。世寿六十三，僧腊四十九。 他的著作，现存者有《诸法无...
不详
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佛教典藉中都有记载，流传很广。 据说，当他来到洛阳时，看到永宁寺内十分精美的宝塔， 自云： “年一百五十岁，历游诸国”，从未见到过， “极佛境界，亦未有此!”因而“口唱南无，合掌连日”(《洛阳...
刘太恒
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走出来，用手划了一个圈，端著呈给耽源，然後合掌站立。耽源看了便「以两手相交，作拳示之」，双手握拳成十字形。这一幕，彼此的动作乾净俐落，我们当时若在场，必为两位祖师的威仪风采倾倒，仰山接着走上前三步，一...
叶柏梁
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如此愚人，多造恶法，无有惭愧，命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首题名字，以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业，智者复教合掌叉手，称南无阿弥陀佛，称佛名故，除五十亿劫生死之罪。……即便命终乘宝莲花，...
向 学 法师
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僧尼受戒制度古今谈 作者：学诚 一、引子 受戒在近代中国佛教活动中，大多已流于一种形式了，“撩衣、护钵、长跪、合掌。”引礼诸师口干舌燥，三师七证劳神疲形，大众辛苦一番，台下戒子依然莫名其妙!时见传戒之人不知授予何物，求受之人，亦不知所受者何?结果，虽名传戒，实无戒可传，聚散匆匆，形同儿戏!因不揣浅陋，拟就僧尼受戒制度的一些问题，谈点个人认识，期与诸大德共勉之! 二、戒律的由来与分派 ...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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